به نقل از «فارس»

روایتی از یک حکم

تاریخ انتشار: ۱۸ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۷۸۷۳۰

به گزارش خبرگزاری فارس از شیراز، ابتدا پنج متهم حادثه تروریستی حرم شاهچراغ(ع) در جلسات حضور داشتند که همگی عضو گروهک تروریستی داعش بودند.

اولین نفری که در جایگاه متهم قرار گرفت، محمدرامز رشیدی بود، ۲۴ ساله، اهل افغانستان و مجرد.

اتهامات وی، مشارکت در اسکان دادن ضارب در شیراز، تهیه اسلحه برای ضارب، مشارکت در عملیات شناسایی شاهچراغ و محیط اطراف، بیعت گرفتن از ضارب و در نهایت همراهی با ضارب تا لحظه شروع عملیات تروریستی بود.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

محمد رامز در اظهارات اولیه به برخی از این اتهامات اعتراف کرده بود.

_کارم در زرند کرمان را تسویه کردم، ۲۳ مهر به امر امراء داعش با ماشین دربست خودم را به شیراز رساندم و یک میلیون و ۶۰۰ هزار تومان کرایه دادم. دو روز بعد، خانه‌ای در بلوار اتحاد اجاره کردم برای یک سال به مبلغ ۴۰ میلیون تومان. پول را عبدالله سعید [رابط تیم عملیات با داعش افغانستان] واریز کرد به کارتی که همراه داشتم. کارت به نام پدرزن برادرم بود که ایرانی است. ۲۸ مهر، عبدالله گفت بروم سمت پل ولیعصر و امانتی را تحویل بگیرم. چمدانی قرمز که روی آن با چادر پوشانده شده بود، امانتی را برداشتم و با تاکسی دربست به خانه برگشتم. یک اسلحه کلاش گریس کاری شده، یک جلیقه جاخشابی، ۸ خشاب و ۱۹۴ فشنگ توی چمدان بود. فشنگ ها توی خشاب ها بودند، در آوردم شمردم و دوباره جا دادم. چمدان را بالای انباری مخفی کردم. ۳۰ مهر عبدالله خبر داد مهمان داری. رفتم ترمینال کاراندیش دنبالش. حامد خیلی کم، حرف می زد. با لهجه فارسی تاجیک صحبت می کرد، بیشتر مشغول نماز و قرآن بود. گاهی هم با پدر و مادرش تلفنی صحبت می کرد.

سه روز پشت سر هم به دستور عبدالله، حامد را می‌بردم شاهچراغ. حیاط و داخل حرم و اطراف را نگاهی می انداخت و برمی‌گشتیم خانه، سوم آبان، شب که شد با دستور عبدالله سعید، پرچم داعش را با پارچه ای که از بازار خریده بودم، درست کردم. وسایل توی چمدان را تحویل حامد دادم، از حامد که اسلحه به دست گرفته بود، بیعت گرفتم و فیلمش را برای عبدالله فرستادم، فردا دم غروب، حامد خشاب ها را توی جلیقه جا داد و پوشید، اسلحه را توی کوله پشتی گذاشت. با تاکسی دربست رفتیم شاهچراغ، آنجا موبایلش را تحویل گرفتم و سیم کارت افغانستانی به او دادم، فیلمی از لحظه رفتنش گرفتم اما یادم نیست برای عبدالله فرستادم یا نه...».

در یکی از جلسات پایانی دادگاه، قاضی پرسید: به نظر خودت با جرم‌هایی که مرتکب شدی، حُکمت چیه؟

با نگاه توأم با نگرانی رو به قاضی گفت: نمی‌دونم، شاید حبس ابد.

در ادامه رامز گفت: از نیت حامد خبر نداشتم و گفته بود قرار نیست کودک و زنی آسیب ببینه.

مستندات متقن وزارت اطلاعات در دادگاه نشان داده شد، با توضیحات تکمیلی کارشناس وزارت اطلاعات، رامز سکوت کرد و حرفی برای گفتن نداشت.

محمد رحمانی (۲۰ ساله، اهل افغانستان و مجرد)، سید نعیم هاشمی قتالی (۲۷ ساله، اهل افغانستان و مجرد) و مصطفی جان امانی ( ۲۳ ساله، اهل افغانستان و مجرد) از دیگر متهمان پرونده بودند.

به جز اتهام در عملیات تروریستی حرم شاهچراغ، وجه اشتراکات دیگری با رامز داشتند؛ همچون زندانی شدن در زندان بگرام افغانستان (توسط نیروهای آمریکایی به جرم عضویت در طالبان) و تغییر گرایش از طالبان به داعش در زندان بگرام.

اتهام اصلی این سه نفر، مشارکت در تأمین مالی، تهیه اسکان و سیم کارت برای اعضای داعش در تهران و فرستادن آنها به صورت قاچاقی به شیراز و افغانستان بود.

پایان قسمت اول از روایت زهرا قوامی فر و عبدالرسول محمدی از فرآیند منجر به صدور حکم متهمین حمله تروریستی به حرم مطهر شاهچراغ(ع)

پایان پیام/ن

 

منبع: فارس

کلیدواژه: متهم داعش حرم مطهر شاهچراغ حمله تروریستی حمله تروریستی به حرم شاهچراغ

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۷۸۷۳۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

حمله تروریستی به مسجد شیعیان در هرات و دو نکته مهم

حادثه تروریستی مسجد امام زمان شهر هرات یکبار دیگر بحث حضور و فعالیت داعش در افغانستان را در کانون توجه قرار داد،به ویژه این که عملیات اخیر دومین حمله تروریستی یه غیر نظامیان و به طور خاص شیعیان افغانستان در کمتر از 10 روز گذشته بوده است.شواهد و قرائن و پذیرش مسئولیت حمله اول تروریستی در کابل توسط داعش،این گروه را در جایگاه مظنون اصلی حمله به مسجد شیعیان در هرات نیز قرار می دهد .بنابر این لازم است به نکاتی در مورد فعالیت داعش در افغانستان اشاره شود؛                                                 

1)مقامات امارت اسلامی طالبان مدتی است که مدعی نابودی کامل  داعش در افغانستان هستند و تاکید دارند که اگر در این میان مشکلات امنیتی هم وجود دارد،به طور خاص نتیجه کم کاری ،اهمال و حتی دسیسه چینی همسایگان است. اظهارات چند روز قبل "متقی" سرپرست وزارت خارجه طالبان در متهم ساختن سه کشور همسایه به تامین نیرو،انتقال و ترانزیت و در نهایت تجهیز و آموزش داعش دقیقا در همین راستا انجام گرفته و بازتاب  فراوانی یافت.اما عملیاتهای تروریستی اخیر علاوه بر این که استمرار فعالیت داعش در افغانستان را نشان می دهد،این موضوع را هم آشکار می کند که مسئله حضور داعش در منطقه با فرافکنی ،سلب مسئولیت از خود و مقصر جلوه دادن دیگران قابل حل نخواهد بود.در مقابل، نابودی داعش تنها در سایه همکاری ، تعامل  و درک کشورهای منطقه  از ملاحظات سیاسی و امنیتی یکدیگر حاصل خواهد شد؛همان نکته ایی که سفیر جمهوری اسلامی در کابل پس از حملات اخیر و با شریک خواندن کشورها در مبارزه با این تهدید مشترک،مورد تاکید قرار داد.

2)محدود کردن داعش به یک چارچوب سازمانی و تشکیلاتی مشخص،محدود و بسته، چه از جانب طالبان و چه از جانب دیگر کشورهای منطقه اشتباهی بزرگ محسوب می شود ، چرا که داعش یک طرز تفکر و ایدئولوژی است که از ظرفیت جذب و همراهی با اشخاص و گروههای تروریستی  مختلف دیگر در منطقه برخوردار است.دقیقا به همین دلیل است که پاکستان تفاوتی میان داعش و طالبان پاکستانی قائل نمی شود و جمهوری اسلامی گروههای  تروریستی جیش العدل و داعش را در یک راستا می نگرد.در افغانستان هم طالبان این نکته را در نظر بگیرند که بیش و پیش از مبارزه با سازمان و تشکیلات داعش،باید مانع بسط و گسترش تفکرات و ایدئولوژی های داعشی و یا داعش پسند در این کشور شوند.به عنوان نمونه و در بحث شیعیان باید گفت که اگر چه دیدگاهی که حملات اخیر را بر مبنای ایجاد تفرقه میان امارت و شیعیان و یا جمهوری اسلامی ایران تحلیل می کند،کاملا خور تامل به نظر می رسد،اما عملکرد مقامات و مسئولین امارت هم نباید به گونه ایی باشد که تمیز و تشخیص  تفکرات و عملکرد آنها با دیدگاه داعش در مورد شیعیان به دشواری انجام گیرد